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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫(kù)列表頁(yè)> 在審美活動(dòng)中，主體越是忽視自身的現(xiàn)實(shí)存在，就越是有助于對(duì)象的存在。這種狀態(tài)，我國(guó)的莊子稱之為

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    在審美活動(dòng)中，主體越是忽視自身的現(xiàn)實(shí)存在，就越是有助于對(duì)象的存在。這種狀態(tài)，我國(guó)的莊子稱之為

    • A、虛靜
    • B、坐忘
    • C、幻象
    • D、感動(dòng)
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    《禮記·樂(lè)記》中提出“凡音之起，由人心生也”，大體上可劃入西方藝術(shù)起源理論的

    • A、表現(xiàn)說(shuō)
    • B、符號(hào)說(shuō)
    • C、形式說(shuō)
    • D、巫術(shù)說(shuō)

    從存在方式說(shuō)，藝術(shù)只能存在于藝術(shù)品的

    • A、外觀形式中
    • B、內(nèi)在結(jié)構(gòu)中
    • C、審美構(gòu)思中
    • D、意象世界中

    在藝術(shù)作品的諸層次中，直接指示、負(fù)載著意象世界的是

    • A、物質(zhì)實(shí)在層
    • B、形式符號(hào)層
    • C、意境超驗(yàn)層
    • D、意象世界層

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